六祖壇經有言：
時祖師見廣韶泊四方士庶，駢集山中聽法，於是陞座。告眾曰，來諸善知識，此事須從自性中起。於一切時，念念自淨其心，自修自行，見自己法身，自度自戒始得。本不假到此，既從遠來，一會於此，皆共有緣，今可各各胡跪。先為傳自性五分法身香。
自性五分法身香，如下：
一戒香──即自心中無非無惡、無嫉妒、無貪嗔、無劫害。
二定香──即覩諸善惡境相，自心不亂。
三慧香──自心無礙，常以智慧觀照自性，不造諸惡，雖修眾善，心不執著，敬上念下，矜恤孤貧。
四解脫香──即自心無所攀緣，不思善，不思惡，自在無礙。
五解脫知見香──自心既無所攀緣善惡，不可沉空守寂，即須廣學多聞，識自本心，達諸佛理，和光接物，無我無人，直至菩提，真性不易。
我恭錄這「自性五分法身香」，是因為有諸多弟子，問起六祖壇經中，六祖慧能說的「自性五分法身香」是什麼？因此在本短文中提示出來，第一是戒香，第二是定香，第三是慧香，第四是解脫香，第五是解脫知見香。
六祖又說：
這五香，各自內熏，莫向外覓。
有弟子問我：「什麼是戒？」
「戒就是戒律，有止惡的意思，這個戒就是不可為非，不但惡事不能做，就是惡念也不可有。有了戒，必得清涼，由於有戒的人，止惡行善，則必心安理得，俯仰無愧，故心無熱惱，故曰清涼，就是戒香。」
有弟子問我：「什麼是定？」
「定就是心住一境而不散亂，也即是自心不亂。定的力量，破除了一切的亂想，由破除一切亂想中，產生智慧，明心見性。」
有弟子問我：「什麼是慧？」
「慧就是智慧，但這智慧非一般性的智慧，也就是正確了解諸法真象及契合真理的正確認識。如來的智慧，是完全契合諸法的實相，是決定不變的，是一切無礙的。」
有弟子問我：「什麼是解脫？」
「脫離束縛就是解脫，完完全全的自在無礙，出離了痛苦，而得解脫的正道。」
有弟子問我：「什麼是解脫知見？」
「自己自性已經明白獲得了解脫的智慧，也就是可以觀照自性常明，完全通達的無上智慧產生，此即是解脫知見也。」
諸弟子問我：「蓮生活佛，得自性五分法身香否？」
我答：「得也未得。」
「何以故！」
「蓮生活佛是西方端坐妙蓮華，蓮華放光自性香，白衣主尊大持明，莊嚴微妙聖淨靈，如同琉璃光燦爛，菩提七寶梵網羅，水聲鳥語均摩訶，十八蓮花大菩薩，眾色蓮花輔法王，勝景出塵那得比，演說妙法度天下，眾生聞者明白性，一一歸家入龍華。」
我們當唸：
清淨法身毘盧遮那佛。
圓滿報身慮舍那佛。
千百億化身釋迦牟尼佛。
極樂世界阿彌陀佛。
當來下生彌勒尊佛。
南摩西方蓮池海會，摩訶雙蓮池，十八大蓮花童子，白衣聖尊，紅冠聖冕金剛上師，主金剛真言界祕密主，大持明第一世靈仙真佛宗，盧勝彥密行尊者。
這是：
妄念成生滅，
真如不變遷；
總持難思議，
無住對空宣。
蓮生活佛說：「但願眾生，自習『自性五分法性香』，且於廣傳」。
文/蓮生活佛 盧勝彥
(恭錄自蓮生活佛第65冊文集「禪的大震撼」)