All Categories - 香港真佛資訊社

弟子問： 敝人自覺根性遲鈍，福德力微，雖然信佛，聽師尊說法，旋聽旋忘，讀經也是如此，剛讀過也全忘光了，對經文也是如此，不明白經義。修真佛密法，修東忘西，修一壇法，總覺得不周全，毫無感應，心不...

記得我在了鳴和尚處學佛時，有一天，師父問我：「你剛剛學禪坐時，和誰一處？」 我答：「和佛一處。」 了鳴和尚問：「現在呢？」 「沒有了。」我答。 了鳴師父很生氣的說：「你這樣子學佛...

這一世，我發了大願，說要生生世世度眾生，粉身碎骨度眾生，結果，反而是眾生度了我，說起來很可笑，連我自己也不知怎麼回事？這怎麼了？ 我發覺學了佛之後，心就變柔軟了，也不再堅持自己的意見，當然，...

弟子問： 曾讀一位大善知識的文章，此人即是陳慧劍居士，他文章中批判二位「大外道」。第一位指的是「蓮生活佛盧勝彥」，第二位指的是「清海無上師」。 這篇批判論文，據說還是陳慧劍居士的論著，呈...

弟子問： 據說有一名法師，在印度迎請了釋迦牟尼佛的真身舍利子，回來供奉後，虔誠禮拜，結果出現奇蹟，佛陀舍利由一變二，由二變三，由三變出無量無數的圓佗佗舍利子，人人嘖嘖稱奇！ 現在，請問師...

今天聽璧燕法師講她在兒童夏令營裡面，所遭遇到的這些事情。 在我本人聽來，有一個感想。兒童等於是眾生的心一樣，在一個很小的世界裡面，可以看大的世界，那就是心的一種教育。其實眾生的心，也是跟兒童...

深深覺得，要度一個沒有修行「宿命」的人，甚難！因為他在阿賴耶識中，沒有修行的種子，沒有修行的因緣種子，你再如何度他，說破了嘴，他無動於衷。 就算釋迦牟尼佛住世，對他說法，他仍然說：「我很忙，...

我曾經如此說過，人去了「葉子湖」，心留在「西雅圖」；又，我人在「西雅圖」的時候，心又常常想著台灣的一切；這是很可笑的一件事，台灣有我的親人，美國也有，心就掛念兩邊；還有世界各國的弟子們，心怎麼掛...

我們發覺到一些事實現象，現代的宗教排他性很強，回教、天主教、基督教、佛教等等，只要是宗派法脈，均有排他性，均認定自己是正，他人是邪。 在佛教界也一樣，例如台灣佛教的四大山頭，你在這個山頭，就...

要養成大勇、大雄、大威、大猛的氣魄，可不是一蹴而得的，我往常說，要從一切小事做起，才能做大事，小事聚起來，就是大事。 我在「葉子湖」隱居閉關，也不是天天時時入「三昧」，早上起床，要整理床舖，...

弟子問： 現今之世，盛行「印心」，「印心」之後，不得說出。吾等好奇，什麼是「印心」？為何「印心」不得說出？ 我回答： 「印」就是「印可」或「印定」的意思。 「心」就是「佛心」或「...

道信禪師曾問三祖僧璨禪師： 「什麼叫做解脫法門？」 「誰縛你了？」僧璨反問。 「沒有人來縛我。」 「既然沒有人來縛你，為什麼還要求解脫呢？」僧璨禪師再反問。 由這一段對答之中...

我的弟子「蓮花萬景」，接受了「普巴金剛的灌頂之後，他的膽子素大，便一個人，到了亂葬崗，在夜間，做「施食」，供養鬼。 他準備「大悲咒水」、「米糕」、「餅乾」、「糖果」、「發粿」等等。 一面...

今天我們聽蓮金法師她講「出家的修行的一些意義」，很簡單講，出家是為了過清淨的生活，去了斷生死的大事；以清淨的生活去了斷生死的大事，這是出家的一個宗旨。出家人的生活當中，當然免不了還有很多的法務，...

我最激賞「杜順和尚」的一則故事： 「杜順和尚」尚未示寂之前，有一位門人來辭行。 和尚問：「何處去？」 門人回答：「到五台山，禮拜文殊師利菩薩。」 和尚微笑，說了一偈： 遊子...

我在密教祕密修練，修成「具力瑜伽士」、「堅固瑜伽士」、「無漏瑜伽士」，我曾受了「五赫魯嘎」灌頂。 有一夜，見一空行母至，告訴我： 「汝當受空行母灌頂！」 「為什麼？」 空行母答：...

「禪」到底是什麼？我的見解是，釋迦牟尼佛的「著衣」、「持鉢」、「乞食」、「行路」、「洗足」、「敷坐」、「禪定」、「說法」……等等，無一不是「禪」。「禪」就是日常的生活，一切平平凡凡當中的深意。 ...

什麼是善的？什麼是惡的？很難去分別。我舉一個最近最簡單的例子，在英國「狂牛症」的時候；佛教本身來講，殺生一定是惡的，大家知道殺生是惡的，五戒裡面的第一戒，就是殺生戒。「狂牛症」的時候，他們也殺生...

我以前讀百丈大智禪師叢林要則二十條，條條均明白，唯獨第一條不明白。 我先將「百丈大智禪師叢林要則二十條」恭錄如下： 叢林以無事為興盛，修行以念佛為穩當，精進以持戒為第一，疾病以減食為湯藥...

有一位「蓮花承明」，他在旁觀察我很久，有一天，他對我講了眞心話。 他問： 「我看盧師尊久矣！盧師尊說法，其言亦篤實，偶說笑話，不傷大雅，度眾生別具一格。但，在治病方面，盧師尊固然治癒不少...