今天我們聽蓮金法師她講「出家的修行的一些意義」，很簡單講，出家是為了過清淨的生活，去了斷生死的大事；以清淨的生活去了斷生死的大事，這是出家的一個宗旨。出家人的生活當中，當然免不了還有很多的法務，法務是一定要做的。
什麼是清淨的生活呢？剛才她講到經常的反省，反省自己到底出家是為了什麼？為什麼要出家？出家的日子怎麼過？如何去實修？
其中有一樣，就是你清淨的生活是怎麼樣子過？不要一般的世俗人一樣。其中有一條就是要懺悔，時時要懺悔反省自己，你就能夠知道你哪裡有不對，講了不對的話，你的想念不清淨，你的行為錯誤了。反省以後，你就要時時做懺悔，懺悔就是在修行就是修正自己的行為，就叫修身，所以懺悔是屬於七清淨當中的一樣。你要清淨自己，一定要懺悔的。任何一個宗教以懺悔列第一位，懺悔也就是清淨的修行之一。
除了懺悔以外你要做佈施，我們平時講起來有財物的佈施，有法的佈施，有無畏的施，種種的佈施的方法；你要隨喜——隨喜是做什麼？隨喜是說只要是善的，你就跟著隨喜。人家要印經書你隨喜，這個就是在修行；做好事的時候你隨喜，你去幫助人就叫做隨喜。
請佛住世也是很重要的，祈求佛菩薩轉世來住在世間說法度眾生，這個也是很重要。你供佛，平時上供、做供養，都是清淨的生活。唸經、持咒、禪定、修法，都是清淨的生活，就是在修行。
很多人出了家以後：「糟糕！我是怎麼樣子？出了家以後我要做什麼事，才算是修行呢？」那你要好好注意「密宗道次第廣論」裡面，什麼叫做「七清淨」？七種清淨修行的方法；每一天你都要做的：要隨喜、要懺悔、要修法、要佈施、要供佛、要做禮拜、要說法；甚至於說法也是，有外面的香客來你跟他講解佛法，你就是在做清淨的修行。
所謂佛法的生活、佛教徒的生活，隨喜做善事、懺悔、反省、修法、佈施、隨喜、請佛住世，這個就是清淨。
你今天在這裡跟人家爭吵鬥鬧就是不清淨的；很簡單的，你有疑念，懷疑的念頭產生出來，你有嫉妒的念頭產生出來，你有恨的念頭產生出來就是不清淨。
所以佛教徒跟出家修行，其實他走的路子，應該是一樣的學佛修行。在佛門之內，本來就是清淨的大門，這個門是清淨的；一入清淨的門，你還忘不掉你俗世的習氣，過不清淨的日子，你的念頭裡面一團混亂，開口、行為都是在爭吵鬥鬧，那就是不清淨的修行的日子。
所以什麼是清淨的？什麼是不清淨的？你如何出家過修行清淨的日子，去了你自己的生死。由清淨的修行當中你得到了定力，以這個定力來了斷你的生死大事。
今天蓮金法師她講出家反省，反省以後就是要懺悔，懺悔以後就要精進，精進以後你要學六度的方法，這些都是很清淨的。
懂得這個樣子才叫做「背塵合覺」——「背塵」離開世俗的習氣，進入覺悟的境界。
嗡嘛呢唄咪吽。
蓮生活佛盧勝彥開示於
一九九八年七月二十三日
雷藏密語——偕汝談心(二)