大善知識的建言

文/蓮生活佛 盧勝彥

(恭錄自蓮生活佛第178冊文集「登山觀浮雲」)

曾經有一位智者,我說他是一位智者,並非他是一位大學教授,也並非他是一位博《大藏經》全部閱畢,對佛學研究湛深,潛修密教二十年。

這位大善知識也講經說法,將很多佛典譯成許多國家的語文,流通於全世界。

他目光炯炯的對我說:

「盧勝彥,你的教團宜制度化!」

我答:「自然形成。」

他建言:

「要走向全世界!」

我答:「自然形成。」

又建言:

「宜和各大宗教交流,獲得世人的認同!也就是一定要走出去!」

「是的。」我說:「走出去才會獲得世人的認同,否則,閉關自守,不能久住世間。」

他又建言:

「要重視教育,提高上師、法師素質,才不致於有濫竽充數的現象。」

「正積極籌備。」

他又建言:

「趕快做公益事業,公益事業要結合地方及國家,甚至全世界,唯有如此,真佛宗才能撥雲見日,也能使人看到真佛宗的光明面。」

「感謝指點。」

他說:「我知道你有才華,也實修佛法三昧,有極高的證量,這是不可否認的,但,你太孤高,不懂交際,必吃虧不少。」

我汗顏:「是的,是的。」

(這位大善知識是確實看出來了)

我說:「我一向我行我素,孤芳自賞,並非缺乏自信,而是瞧不起許多教派,泛商業化、泛觀光化、泛政治化、泛山頭化、泛世俗化……。」

「你憤世嫉俗,個人隱居倒無所謂。但,一個大教團不能這樣的,教團是要樂觀進取,豁達處世的,是有其原則性。」

我聽了,覺得他說的對。

大善知識說:「是非之人宜避之!」

「誰是是非之人?」

他說:

「小人及惡女。」

我答:「我們佛法是平等性,不能有分別心,小人及惡女不度,這豈不是有分別?。」

「說的極是,小人及惡女均要度,但宜保持距離。」

「何以故?」

「近者不遜,遠者怨。」

「這一點我不避之,我專度化小人及惡女。」

大善知識笑了笑:

「小人反覆無常極迅速,惡女子禍水也,當一名宗教領袖,豈可不防?」

「我無防人之心!」

他說:「你雖有天生敏銳的觀察能力,但,每一個人皆有潛在盲點,不能不防!」

我說:「我是屬於捨身餵虎、割肉餵鷹的殉道精神者,這一點,我不能隨你。」

「若不防,必遭劫。」

我笑了:「遭劫無妨。」

「必不倖免!」

「就算是死,也不避!」

「這樣會害了整個教團!」

我答:「我在這方面,有自己的立場和見解,我歸我,教團歸教團,如果世人不信我的,由他去,信與不信,全由弟子的心作主。」

 

文/蓮生活佛 盧勝彥

(恭錄自蓮生活佛第178冊文集「登山觀浮雲」)